当自己情绪的主人, 而不是奴隶(zt)
当别人对你说了一些刺伤你的话，
批评你、羞辱你，你会怎样呢？
你会火冒三丈，气呼呼地骂回去，
或是忍气吞声地强压下来吗？
然后呢？你是否会愈想愈气，整个情绪都大受影响吗？
有天，佛陀行经一个村庄，
一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。
佛陀站在那里仔细地、静静地听着，
然后说：「谢谢你们来找我，不过我正赶路，
下一村的人还在等我，我必须赶过去。
不过等明天回来之后我会有较充裕的时间，
到时候如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？」
那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，
和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事。
其中一个人问佛陀：「难道你没有听见，我们说的话吗？
我们把你说得一无是处，你却没有任何反应。」
佛陀说：「假使你要的是我的反应的话，
那你来得太晚了，你应该十年前就来的，
那时的我就会有所反应。
然而，这十年以来我己经不再被别人所控制，
我己经不再是个奴隶，我是自己的主人，
我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。」
是的，如果有人对你生气，那是「他的」问题；
如果他侮辱你，那是「他的」问题；
如果他粗暴无礼，那仍是「他的」问题。
因为他要怎么说，怎么做，那是「他的」修养，
你能怎么办呢？
让我再重复一遍佛陀所说的：
「我己经不再被别人所控制，我己经不再是个奴隶，
我是自己的主人，
我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。」
你是情绪的主人，而不是奴隶。
曾听过一则故事，
有个人每天都固定向某报摊买一份报纸，
尽管这个摊贩的脸一向都很臭，
但他还是每次都对小贩客气地说声谢谢。
有一次和他同行的朋友看到这情形，便问他：
「他每天卖东西都是这种态度吗？」
「是的。」
「那你为什么还对他如此客气呢？」
那人回答：「我为什么要让他决定我的行为呢？」
是啊！ 我们为什么要让别人的表现来决定自己的行为呢？
如果有人侮辱你，你之所以生气是因为你觉得受到羞辱。
如果你不在乎别人怎么说，你不觉得被羞辱，
那么你又怎会受到侵犯呢？
你的气要从何而，如果你不「随风起舞」，
你的情绪又怎么会起伏不定呢？
某人骂你，你并不觉得被骂，你会说他骂你吗？
你怎么能说他是骂呢？
当你的认知改变，整个质量也就不同，
你也许会反过来感激他那么关心你、在乎你，
你也可能会同情他、可怜他：
「他是怎么了，为什么会有这种反应呢？」
这时「骂」还是「骂」吗？
它己不存在了。不是吗？
